川端 康成 思想

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川端 康成(かわばた やすなり、1899年(明治32年)6月14日 - 1972年(昭和47年)4月16日)は、日本の小説家、文芸評論家。大正から昭和の戦前・戦後にかけて活躍した近現代日本文学の頂点に立つ作家の一人である。1968年、ノーベル文学賞受賞。 大阪府出身。東京帝国大学国文学科卒業。大学時代に菊池寛に認められ文芸時評などで頭角を現した後、横光利一らと共に ...

『美しい日本の私―その序説』(うつくしいにほんのわたし――そのじょせつ)は、川端康成の評論。1968年(昭和43年)12月10日、日本人として初のノーベル文学賞を授与された川端(当時69歳)が、12月12日にストックホルムのスウェーデン・アカデミーで行われた授賞記念講演において演説し ...

川端康成における「魔界」思想-「仏界易入 魔界難入 」を手掛かりとして-Author(s) 黒崎,峰孝 Citation 明治大学日本文学, 9: 29-42 URL http://hdl.handle.net/10291/5365 Rights Issue Date 1979-09-30 Text version publisher Type Departmental Bulletin Paper DOI

川端康成における「魔界」思想-「仏界易入 魔界難入」を手掛かりとして- 黒崎 峰孝 明治大学日本文学 (9), 29-42, 1979-09-30

『抒情歌』は、日本人初のノーベル文学賞を受賞した川端康成が「最も愛する近作」とも述べた重要な短編です。この記事では、川端康成の短編『抒情歌』について、あらすじやそこに表れた死生観について紹介します。 川端康成の重要作『抒情歌』とは 『抒情歌』は、『浅草紅団』や『水晶 ...

川端は 1950年 (昭和25年)に発表した小説『 舞姫 』の作中において初めて一休の書に触れ、「魔界」というものを作品主題にした 。. 詳細は 川端康成と「魔界」 を参照. 比喩としては、 怨霊 や 妖怪 、 呪術 などにまつわる伝説が残されている土地を魔界と表現する場合がある。. 特に 京都 や 東京 については、そうした側面を紹介する書籍のタイトルに「魔界」を ...

川端的なるものの文学的諸相と特質及び川端研究の今後の課題 考) 林鍾碩主要研究業績目録(平成四年三月現在) 9 臼 3 【 D 7 7 8 1 1 1 1 1 1 19 序論 川端康成研究の課題 一 、・川端研究の対象と方法 r川端康成の文学は伝統の根ざしに生い育った近代の名花である。

川端康成はすべてのライターや文筆家の手本となるべき文章を数多く残している。 それでは、川端康成の文学作品から5つの美しい日本語表現を技法ごとに紹介しよう。 1. 「雪国」の詩的短文 『 国境の長いトンネルを抜けると雪国であった。

日本の小説家、川端康成。日本人として初めてノーベル文学賞を受賞し、数々の代表作を残した日本を代表する文豪です。そんな川端康成とはどんな人なのか?生い立ち、生涯、経歴、また名言を紹介し、その言葉たちからの学びである「忘れることの尊さ」について書いていきます。

川端康成の作品の思想を教えてください。 短編「伊豆の踊子」は川端康成が1918年(大正7年)19歳のときの作品です。10月30日から11月4日にかけて、伊豆を旅したことがあり、ふとしたきっかけで「岡本文太夫」ひきいる...

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Comments:
Guest
Maybe people should swap problems-- Everyone, it seems, knows how to solve the other guy's.
Guest

It is better to know some of the questions and all the answers.

Guest
Most of us know how to say nothing, but few of us know when.
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