紀 貫之(き の つらゆき)は、平安時代前期から中期にかけての貴族・歌人。 下野守・紀本道の孫。 紀望行の子。官位は従五位上・木工権頭、贈 従二位。 『古今和歌集』の選者の一人で 、三十六歌仙の一 …
『土佐日記』(とさにっき)は、平安時代に成立した日記文学のひとつ。 紀貫之 が 土佐国 から 京 に帰る最中に起きた出来事をジョークを交えて綴ったもので、成立は 承平 5年( 934年 )頃といわれる。
· 紀貫之とは. 紀貫之 (きのつらゆき : 872?. ~945)は、平安時代前期から中期に活躍した貴族で、日本の歴史の中でも代表的な 歌人 である。. 『 古今和歌集 』の撰者の1人であり、また、平安時代の和歌の名手である 三十六歌仙 の1人としても数えられている。. また、散文作品 (現在のエッセイのようなもの)である『 土佐日記 』を執筆し、こちらは 日記文学としては ...
平安前期の歌人。 三十六歌仙の一人。 武内宿禰を祖とする名門紀氏は貫之の時代には藤原氏に押されて衰えており,官人としての栄達の道は困難であった。 しかし一族やその周辺には,従兄弟の紀友則や紀長谷雄,紀有常,惟喬親王,在原業平などの有力歌人や漢詩文で名をなしたものがおり ...
紀 貫之(き の つらゆき)は、平安時代前期から中期にかけての貴族・歌人。下野守・紀本道の孫。紀望行の子。官位は従五位上・木工権頭、贈 従二位。『古今和歌集』の選者の一人で 、三十六歌仙の一人。
· 【ホンシェルジュ】 日本の文学史のなかで大きな転換期となった平安時代。この時代を象徴する作品が、紀貫之が作者の『土佐日記』です。今やお菓子の名前に使用されるほど、日本を代表する有名な作品のひとつとなっています。それまでの中国を模した漢文による表現ではなく、当時とし ...
土佐日記は、平安時代前期に記された日記文学で、作者は紀貫之、成立年は帰京した935年頃と推定されています。 この作品には、934年12月から935年2月までの、作者の任地を発ち帰京するまでのことが綴 …
① 『土佐日記』とは、平安時代に成立した日記文学のひとつ。 紀貫之が土佐国から京に帰る最中に起きた出来事を虚構を交えて綴ったもので、成立は承平 5 年頃といわれる。
文学の周辺. この時代、文学を含めた芸術や政治の中心は京都であった。平安時代の中期には国風文化が栄えた。歴史書としては『大鏡』が書かれた。また、猿楽が盛んになり、これは後に能楽としての完成に繋がった。 中古文学の主な作品一覧
Some people treat their religion like a spare tire--they never use it except in an emergency.
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