芥川 龍之介 鼻 今昔 物語

芥川 龍之介 鼻 今昔 物語

芥川 龍之介 鼻 今昔 物語



古典物語を改変した芥川龍之介『鼻』にみられる人間の深層心理を、芥川龍之介に影響を与えた人物や同作者の作品、彼の古典文学に対する見解、など様々な概念や角度から詳しく分析し、深く掘り下げていく。 芥川龍之介『鼻』 [あらすじ]池尾の高僧・禅智内供は、人並みはずれた長鼻の ...

「鼻」(はな)は、芥川龍之介による初期の短編小説(掌編小説)。1916年に『新思潮』の創刊号で発表された。『今昔物語集』の「池尾禅珍内供鼻語」および『宇治拾遺物語』の「鼻長き僧の事」を題材としている。

芥川龍之介の初期の頃の代表作のひとつ「鼻」。 『今昔物語』の「池尾禅珍内供鼻語」および『宇治拾遺物語』の「鼻長き僧の事」を題材としていることで知られる短編で、発表時に師匠である夏目漱石からも絶賛されています。

芥川龍之介の鼻と今昔物語の鼻の違いについて教えてください。 芥川龍之介の「鼻」は「宇治拾遺物語」の「鼻長き僧の事」と「今昔物語集」の「池尾禅珍内供鼻語」を題材として書かれています。芥川龍之介の「鼻」のあらすじ【...

 · 芥川初期の代表作『鼻』『芋粥』『羅生門』は『今昔物語集』に材をとっている。『羅生門』は黒澤明が映画にし、ヴェネツィア国際映画祭金獅子賞、アカデミー賞特別賞を受賞した。「世界のクロサワ」と呼ばれるようになったのはこの後だ。

芥川龍之介「鼻」論 「鼻」の題材として、『今昔物語集』巻第二八第二 「池尾禅 たゴーゴリの「鼻」などが指摘されているが、それらには芥川の珍内供鼻語」、『宇治拾遺物語』巻第二(七)「鼻長き僧の事」、ま リーを追い.

 · 『今昔物語』の影響力!『宇治拾遺物語』や芥川龍之介の『鼻』『羅生門』など 本作は、「雀の恩返し」や「わらしべ長者」など馴染みの深い物語が収録されている鎌倉時代に成立した説話集『宇治拾遺物語』を含め、後世の説話文学に大きな影響を与えました。

説話という典拠と『今昔物語鑑賞』--芥川龍之介における<古典典拠>の意味 下西 善三郎 説話 (10), 117-130, 2000-02

しかし、― (「今昔物語鑑賞」『芥川龍之介全集 八巻』) この芥川の言から、彼が興味を引いた箇所は、三面記事―一般読者がそれほど興味を示さないような記事―に大きく興味を抱いたようである。またこの後に次のようなことを述べている。

『今昔物語集』を自らの創作活動の中で享受の産物として残している文学者は少なくない。大正期を代表する作家・芥川龍之介は『今昔物語鑑賞』において『今昔物語集』は「野生の美しさに充ち満ちている」と述べ、大正三( 一九一四)年の『青年と死』に始まって『羅生門』『鼻 ...

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Comments:
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Nature is the art of God.
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Make tomorrow another day and not today's sequel.

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People who look for the easy way out seem to have trouble finding an exit.
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